فؤاد سزگين

68

تاريخ التراث العربي

2 - لقد شرح زوسيموس ، عشر مقالات بعنوان : مفاتيح الصنعة : القاهرة ، كيمياء 23 . 3 - كتاب الخل والخمير : ذكره زوسيموس في رسالته : « الأوزان » ، القاهرة ، كيمياء 23 ( 38 ) « 1 » . هذا وقد ذكره الجلدكي في « نهاية الطلب » ( siggel ج 1 ص 55 ) وفي كتاب « أنوار الدرر » ( المصدر السابق ج 1 ص 84 ) وفي كتاب « البرهان » ( المصدر السابق ج 2 ص 70 ) وفي كتاب « غاية السرور » ( المصدر السابق ج 3 ص 28 ) وفي « الرسالة » المنسوبة إلى جعفر الصادق ( المصدر السابق ج 2 ص 54 ) ، كما ذكره العراقي في كتاب « الأقاليم السبعة » ( المصدر السابق ج 2 ص 25 ) ، وذكره محمد بن حامد الكيلاني في كتاب « نزهة الناظرين » ( المصدر السابق ج 2 ص 15 ) . أسطانس ostanes هناك الكثير من الكتب السيميائية المزيفة باسم أسطانس . ومن المرجح أن أسطانس التاريخي كان خلفا فكريّا ل « زرادشت » في تأسيس أحكام النجوم ، ومن المرجح كذلك أنه عاش في القرن الخامس قبل الميلاد وأنه كتب بلغة أهل البلاد . وفي الغالب أن كتبه وكتب زرادشت نقلت معا إلى

--> ( 1 ) لقد نشر برتلو وترجم إلى الفرنسية الرسالة المحفوظة بالسريانية في : chimie II ( كيمياء ج ) ( تعالج عمل الفضة والذهب لديمقراطيس المزعوم ) . النصوص اليونانية : برتلو في coll . م 2 ، 41 - 106 ، ترجمة فرنسية : المصدر السابق م 3 ص 43 - 115 . ويذهب m . wellmann إلى أن bolosvonmendes يمثل المصدر الحقيقي ، وباسم مستعار ، للأفكار والوصفات . . . الخ المنسوبة إلى ديمقراطيس ، انظر : diegeorgikadesde mokritosin : abh . pr . ak . w . , philhist . kl . , berlin 1921 . وله diexvalxade sbolosdemokritos . المصدر المذكور له آنفا ؛ وانظر كذلك : w . kroll , bolosunddemokrit osin : hermes 69 / 1934 / 228 - 232 .